Мифы древних славян: суть культурного миропонимания

Мифы и легенды древних славян самобытны и во многом уникальны, хотя подобное определение в действительности подходит далеко не для каждой культуры, вопреки расхожему мнению. Пожалуй, в той же степени уникальна разве что мифология коренных народов Америки и мифология Китая. Индия многое восприняла от Шумеро-аккадской культуры (сюжетные параллели меж эпосами вроде бы разных культур подозрительно очевидны), Греция и Рим – от Египта (чего только стоит культ Митры, повсеместный для римской армии рубежа тысячелетий), авраамические религии – это вообще достаточно эклектичная смесь всего, до чего иудейские народы смогли «дотянуться». В этом смысле мифы и легенды славян действительно уникальны, хотя в определенной степени пересекаются с шаманической традицией древней Скандинавии, но здесь трудно однозначно сказать, кто у кого заимствовал. Скорее уж речь идет о едином истоке, первонароде, хотя относительно этого вопроса полемика среди исследователей ведется до сих пор, поэтому мы не будем затрагивать эту тему, как минимум – в рамках данного материала.

Мифы славян не солярны, как полагают многие. То есть, конечно, есть немало мифологических сюжетов, так или иначе связанных солнцем, да и сама по себе свастичная символика представлена в культуре наших предков достаточно широко. Но, к примеру, мифы восточных славян вообще не обожествляют солнце в общем принятом смысле (как это, к примеру, делали хурриканы и как сейчас это делают их прямые потомки – буряты, проповедуя тенгрианство). Род – это не бог солнца, солярных божеств как таковых у нас нет. Ярилой наши предки называли солнце в зените как астрономическое явление, Хорсом – зимнее, «холодное» солнце, а Дажьбогом – солнце, как таковое (Дажьбог-солнце – наименование нашей, как бы мы сейчас сказали, звезды). Но здесь не нужно путать понятия «Дажьбог» и «Даждьбог», мифы славян четко разграничивают эти моменты: Дажьбог – имя звезды, Даждьбог, то есть «дающий бог», имя конкретной исторической личности, обожествленной в последствии.

Мифы и легенды славян повествуют о деяниях далеких предков, которые запечатлены в народной памяти в форме эпической сказки, которая интересна, в первую очередь детям. Наши предки понимали, что это ключевой момент воспитания: с ранних лет формировать у ребенка объективное представление об окружающем мире. К примеру, знаменитая сказка о колобке (нужно понимать, что мифы древних славян в отличие от мифов других народов МАКСИМАЛЬНО образны) повествует о прохождении Луны через все шестнадцать Чертогов, скажем так – зодиакальных знаков. В изначальном мифе были не только медведь, заяц, волк и лиса, всего было шестнадцать зверей (соответственно дублирующих названия Чертогов), каждый из которых «откусывал» от колобка по кусочку. В этой сказке, с одной стороны, наглядно описывается процесс формирования лунного диска от момента полнолуния до момента новолуния, с другой – разъясняется последовательность Чертогов на небесной ленте с указанием на ключевые созвездия, по которым можно ориентироваться. Неплохая такая сказка, не правда ли? Разумеется, процесс формирования полной луны также описывался, но здесь мы не будем приводить эту легенду (которая, конечно, повествует о дальнейших «странствиях» колобка).

Таким образом, мифы и легенды древних славян всегда преследовали конкретную, практическую цель. Не существовало мифов «бездумных», с одной лишь «голой моралью», как в басне. Некоторые мифы восточных славян (впрочем, как и западных, но со своими нюансами) включали в себя описание иерархий великих предков. К примеру, существует миф, который повествует о Семаргле, главном защитнике «небесного престола». Здесь Семаргл – великий воин, «первый из воинов», единственный, кто способен обеспечить защиту мира Прави. Вероятны параллели (правда, весьма относительны) со скандинавским Хеймдалем и с древнеегипетским Сетом (а здесь уже параллель очевидно, хотя речь идет лишь о ранних легендах, ведь после XVI династии он, Сет, был демонизирован).

Также мифы и легенды древних славян рассказывают о подвигах и великих деяниях могучих предков. В качестве примера можно привести легенду о том, как Перун одолел великое зло – Скипер-змея, или как позже он проник в Мир Тьмы (мир десяти тысяч планет, так как «тьма» - обозначение тысячи в древнерусском счете) через Врата Междумирья (порталы?) и освободил плененных Кащеем (кащеями) людей. Также можно вспомнить миф о том, как Велес развязал (некую) войну, украв (неких) «небесных коров», за что позже был сослан на землю. Другие мифы древних славян более конкретны и повествуют об известных нам исторических, а порой – и климатических событиях. Здесь справедливо вспомнить о мифе, в котором говорится о падении Черного Алатыря, результатом которого стала трехлетняя ночь, опустившаяся на планету. Да, это та самая легенда, где Велес помогал людям в кромешной темноте искать пропавший скот. Есть легенда и о том, что Велес именно в это, в прямом смысле «темное» время, научил людей добывать огонь. Вариаций множество, но суть очевидна – этот миф описывает столкновение земли с астероидом, который уничтожил динозавров, подняв в воздух столько пепла, что он закрыл солнечный свет на многие годы. Тогда, как утверждают антропологи, на Земле погибло почти все живое. Каким образом в таких условиях могли выжить люди – вопрос на миллион. Вероятно, скрылись в бомбоубежищах, на что также есть указания в определенных мифологических историях.

Иными словами, очевидно, что мифы и легенды славян (в частности – мифы восточных славян) невероятно продуманны и полезны, а «сказочного» в них гораздо меньше, чем кажется на первый взгляд. Это и отличает мифологию наших предков от любой другой, хотя, конечно, справедливо отметить, что и у других народов мира есть немало легенд, в которых «заключены» некоторые исторически события и явления. Но для нас, потомков этого великого народа, на сегодняшний день важно понимать, что мифы славян – это в определенной степени напутствие, и одновременно – напоминание, которое необходимо воспринять, понять и осознать. Ибо, как известно, тот, кто не ведает своего прошлого, обречен потерять свое будущее.