Кумирня или куммирня – от этимологии к назначению

Любая культура религиозного или ведического характера включает в себя традиционную систему и правила организации специальных мест, в которых проводятся различные мистерии, богослужения, а также ритуально-обрядовые действия. У славяно-ариев роль подобных мест исполняли капища и куммирни. Об особенностях устройства и назначения капищ мы поговорим в рамках другого материала, а сейчас обратимся к вопросу о куммирнях.

И начнем мы с этимологии. Многие серьезно заблуждаются, полагая, что слово «куммирня» пишется с одной буквой «м». На самом деле в Буквице, славянской докириллической письменности, даже при сращении основ буквы никогда не «пропадали», как это порой случается в современном, безобразном или как его иногда называют «советском» языке. «Куммирня» включает в себя слово «кум», что в образном эквиваленте означает «родственник», и «мир» в значении «обозримая Вселенная» (в оригинальной буквице «и» заменялась на «ижей», именно отсюда происходит значение конкретного написания). То есть, фактически куммир – это образ родственника, ставшего частью Вселенной, растворенного в ней. Это достаточно грубая интерпретация значений, но она дает качественное представление о сущности этого древнего слова, которая распространяется далеко за пределы современной русской фонетической системы.

Кумирами славяно-арии называли деревянные образы Богов и Предков. В западной традиции куммиры называются «идолами», хотя всем нам известна библейская фраза «не сотвори себе кумира», которая как раз и наставляет юных иудеев ни в коем случае не принимать устои Великой Расы. Кумиры непременно вырезались из священного дерева – дуба, березы, яблони, ясеня, тиса. Разумеется, использовалось сухое, погибшее дерево, ибо ко всему живому наши Предки относились с величайшим почтением. Никогда не использовался камень или металл, потому что энергоемкость и энергонная структура этих материалов не способствуют необходимым резонансным процессам, которые позволяют устанавливать связь с сущностями, находящимися в многомерных мирах (выше Яви, трехмерного мира).

Кумирни, то есть огороженные пространства с расположенными в них кумирами Богов, чаще всего устанавливались в Местах Силы, которые сегодня принято называть геопатогенными зонами или местами с измененной метрикой пространства. На самом деле это точки, где земная кора повреждена или истончилась в результате определенных тектонических процессов, поэтому становится возможен естественных выход земной энергии. В таких местах человек способен значительно усиливать свои природные способности, в том числе ментальные. И логично предположить, что обращаясь к Богам и Предкам из таких мест, мы с гораздо большей вероятностью можем получить отклик. Разумеется, у древних волхвов не было никаких проблем с установлением «внешней связи», но «докричаться» усилием мысли до какой-нибудь планеты в системе Большой Медведицы удавалось далеко не всегда. Поэтому создавались специальные сооружения вроде дольменов или элементарных кумирен.

Для обычных людей кумирня являлась сакральным местом, где всегда можно было обратиться к Богам и Предкам Великой Расы, заняться медитацией, восстановить жизненную энергию, исцелиться от болезни. Это в христианские храмы сегодня ходят исключительно для того, чтобы что-то «просить». Наши Предки полагались лишь на себя, отлично зная, что когда наступит миг и собственные силы дойдут до предела, Боги и Пращуры обязательно помогут в правом деле. В целом же мы никогда не молились Богам, мы славили их. При этом установленные в местах силы кумирни и капища были теми самыми местами, где проводились все традиционные обряды – от годовых праздников до имянаречение и любомира.

Чаще всего кумирня устанавливалась на возвышенности и обносилась невысоким деревянным забором. Внутри кумирни располагалось кострище, а перед ним – деревянная или каменная требница, на которую приносились требы Богам и Предкам. Основным элементом кумирни были собственно кумиры – деревянные резные образы Богов. Высота кумиров всегда была стандартной – одна сажень (213 современных сантиметров). В большой, городской кумирне традиционно располагалось 144 кумира. В малой, родовой кумирне обычно ставили 16 кумиров, но могли поставить 9 и даже 3 в зависимости от личных предпочтений. На счет количества кумиров в кумирне не существовало строгих правил, ведь Богов Расы великое множество, и если поставить кумир каждому, то не хватит и территории целого города.

Важно понимать, что кумирня – это своеобразные врата между мирами. Это место, где человек открыт для своих Предков, где он становится органичной частью Вселенной, дышит с ней в унисон. И хотя древние славяно-арии фактически в любой момент своей жизни ощущали себя едиными с Родом и миром, тем не менее, как уже было сказано, кумирня служила своеобразным резонатором, который давал больше осознания и понимания. Если проводить параллель с современным миром, то можно очень грубо и приближенно сказать о кумирне, как о точке Wi-fi доступа, которая давала волхву, да и любому другому человеку возможность «подключиться» к базе данных своего рода или даже целой Расы. Но сегодня, когда механистические и технологические тенденции в науке напрочь вытеснили необходимость личного совершенствования в области владения своим телом, духом и разумом, понятие кумирен и капищ становится невостребованным. К счастью, не для всех.